اوضاع اعراب قبل از اسلام و عملکرد قریش
زمانی رسول الله ( ص ) به پیامبری مبعوث شد که هیچ عربی با خواندن و نوشتن سر و کار نداشت و از هیچ کسی ادعای نبوت شنیده نمی شد . اما پیامبر ( ص ) این مردم را به جایگاه شایسته ای ارشاد کرد و آن ها را به سوی رستگاری هدایت نمود تا سرانجام سر و سامان گرفتند و جامعه ای قدرتمند و با ثبات تشکیل دادند .
به خدا سوگند ! در میانه نبرد دشمن فرومایه عقب نشینی کرد. در آن هنگام من عاری از ترس و درماندگی بودم و امنون نیز چنان وضعی را دارم . باطل را زیر و رو می کنم تا حق را از آن به در آورم . مرا با قریش کاری نیست . به خدا سوگند ! زمانی که آنها آغشته به کفر بودند ، با ایشان جنگیدم و اکنون که عَلَم فتنه بلند کرده اند نیز آماده نبرد با آن ها هستم . دیروز در رکاب رزمشان بودم و امروز برای پیکار با آن ها آماده ام .
به خدا قسم ! قریش کینه ای از ما به دل نداشت و تمام دشمنی آن ها با ما زمانی آغاز شد که از جانب پروردگار برای هدایت آن ها برگزیده شدیم و ایشان را سرانجام به اطاعت از خود درآوردیم .

پ . ن : شب های قدر من رو از دعای خیرتون محروم نکنید . و مریض ها رو ( مخصوصا همسر دوستم رو ) و رفتگان رو ( مخصوصا پدر اون یکی دوستم که دیروز چهلمش بود ) و گرفتاران رو و مظلومان رو

و از همه مهم تر امام زمان عزیزمون رو که ملائک شب قدر پیش ایشون مهمان هستن .

......................................
سلام
این بار از یه آش مخصوص کرمانشاه به اسم آش عباسعلی مطلب نوشتم حکایتش جالبه خواستید توی ادامه مطالب بخونید

   لینک به مطلب نوشته شده در  جمعه بیستم شهریور 1388ساعت 11:57  توسط قاصدک 

 

در دنیا مردم بر پنج دسته اند :
1- گروهی به این دلیل در پی فساد نیستند که تمکن مالی ویا جرأت فساد را ندارند .
2- گروهی شمشیر می کشند و آشکارا شرارت می کنند ؛ سواره و پیاده خود را فرا می خوانند و خود را برای نقشه های شوم مهیا می کنند و سر انجام دین خود را تباه می کنند . اینها چنین نمی کند مگر به علت فریب خوردگی از دنیا . به هر حال کار ناصوابی است که دنیا را هم ارزش خودت بدانی و آن را در قیاس با پاداش آخرت خود انتخاب کنی .
3- گروه دیگر با شکل دین داران ، همواره درصدد مرتفع تر کردن بُرج دنیای خود هستند . اینها بجای اینکه از موقعیت دنیای خود برای ساختن منزل آخرت خودشان استفاده کند ، از موقعیت آخرت ، برای زر اندوزی و برخورداری بیشتر از دنیا استفاده می کند . این ها به خیال باطل هر دو جهان را دارند . این ها خود را در شکل امین مردم در می آورند ، ولی از هر نوع سؤ استفاده مالی از مردم یا بیت المال که منجر به رسوایی آشکارشان نشود ، کوتاهی نمی کنند . این گروه با تمسک به دین داری و مردم فریبی ، پوششی بر گناهان خود می گذارند .
4- گروه دیگر خودکم بین و فاقد ابزار مالی ، سیاسی یا جسارت هستند . این ها به دنبال کار های دولتی نیستند و با شعار قناعت بر آنچه دارند ، راضی اند . این ها جامه زهد می پوشند و وانمود می کنند که به علت دین داری دنبال دنیا داری نیستند ، درحالی که زهد آن ها باطنی نیست و اگر دستشان برسد و بتوانند ، به خیل دنیا داران می پیوندند .
5- گروه دیگر چشم طمع از دنیا بسته و همواره به یاد آخرت هستند . آن ها از مردم دوری می کنند ، آشفته اند ، زیاد حرف نمی زنند ، خالصانه عبادت می کنند و در هراس از آخرت اشک می ریزند و به گوشه نشینی و گمنامی دچار گشته اند . این ها خوار شده اند و انگار در غربت زندگی می کنند . دهانشان بسته و دلشان به شدت افسرده است . پند هایشان را بی نتیجه می پندارند و لذا به خاطر عدم موفقیت در اصلاح مردم به وضع بدی دجچارند . شمار فراوانی از آن ها به دست ظالمان کشته شده اند و لذا تعداد آنها در جامعه بسیار اندک است .
برای مؤمن ، دنیا باید از برگ های خشک بر زمین ریخته یا ریزه موهای زاید بز که موقع موچینی بر زمین می ریزد ، کم بهاتر جلوه کند . شما باید از پیشینیان خود عبرت بگیرید و در غیر این صورت ، خود عبرت کسانی می شوید که پسس از شما خواهند آمد . پس این دنیا را طلب نکنید که هرگز به طالب تر از شما نیز وفا نکرده است .

   لینک به مطلب نوشته شده در  جمعه ششم شهریور 1388ساعت 12:48  توسط قاصدک